庄严

十六 比武冠军

太子从12岁起开始练习武术，很快就练成了一个骑马、射箭、击剑，并通达兵法的能手。

净饭王举行了一次武艺竞赛大会，释迦族的王子们都参加比赛，悉达多太子骑射出众，夺得冠军。

在竞赛时，太子堂弟提婆达多，一箭射穿三鼓，太子弟弟难陀也一箭射穿三鼓，轮到太子时，他嫌弓力太弱，令到武库取出祖传良弓，牵挽平胸，一箭射去，穿过七个铁鼓，四周观众，欢呼喝彩，鼓掌若雷，净饭王骄傲地微笑了。

图中悉达多太子比武获冠军。

十七 结婚大典

净饭王发觉自己的儿子对人世间的苦难情景思虑太重，深怕太子产生厌世出家念头，就为他建造了三座豪华的冬天防寒，夏天避暑，雨季防潮的宫殿（称三时殿），上百名美丽少女为太子歌舞。在太子16岁时，为他娶了他的表妹耶输陀罗公主为妃子，企图从生活的享乐上束缚太子，让他放纵情欲，沉迷娱乐，但是这一切并未能引起悉达多太子的兴趣，反而使他感到很厌烦，更引起他深远的思考：人世间有数不尽的苦痛和忧虑都未能解决，一味的追求享乐就能解脱吗？人的生命是短暂的，享乐又能到几时呢？因此，他经常独自到幽静的树林和河边去散步思考。

图中悉达多太子与耶输陀罗公主举行结婚大典。　　　　

十八 太子出游

世间凡是做父亲的，不管是国王还是平民百姓，都是怕自己的儿子贪图享乐，放纵情欲，可是净饭王却怕太子清心寡欲，产生厌世出家的念头，因此除了为太子修建豪华的宫殿，为太子娶了美丽的妻子外，还时刻关心太子情绪的变化，净饭王发现太子对宫里的歌舞感到喧骚烦嚣时，就让太子坐马车去游玩，并告诉驾车的驭者，名叫车匿，要带太子到欢乐和有美丽的景色的地方去，可是，悉达多太子喜欢幽静的环境，他叫驾车者把他带到城外去。
　

十九 太子游四门

悉达多太子乘马车出城，他刚来到京城的东门，就看见一个须发全白，弯腰驼背，行走艰难还不断呻吟的老人，悉达多太子想到：衰老是人人都逃避不了的命运啊！人在儿童时受父母宠爱，青年时英俊潇洒，壮年时精力充沛，到了晚年人就要在许多痛苦中度日了，太子心情难过，就叫车匿调转马车回宫了。

又一日，太子驱车向京城南门走来，出城不久，又见到一个满身生疮流血的病人，他边走边痛苦地呻吟着，太子想到：疾病也是每个人都不能避免的，人的一生，要遭受多少次疾病的痛苦，真是难以想象啊！又闷闷不乐回宫了。

图中的壁画：右侧是太子见到老人，左侧是太子见到病人。 　　　

二十 太子游四门

一日悉达多太子又驱车来到京城西门，看见两个人抬着一个死人迎面走来，随行的亲属悲痛地嚎哭着，太子叹息地自语：死亡是可怕的，人都难免一死，当死亡来临时，每个人恐惧和痛苦，是多么难以忍受啊！又造成了亲友们的无限悲痛。

一日悉达多太子驱车来到了京城的北门，看见一个出家修道的人（印度当时称出家人为“沙门”）神态严肃安详，太子想到：这出家人一定不会有俗人那么多的痛苦和烦恼的。

图中壁画：右侧是太子见到死者，左侧是太子见到沙门（出家人）。　　

二十一 生“罗怙罗”

悉达多太子的美丽的王妃耶输陀罗，为太子生下了一个儿子，净饭国王十分高兴，命全国举行庆贺，但太子内心却感到沉重，他给自己的儿子所取的名字叫罗怙罗，这名字的意思是“覆障”，就是潜伏的一种障碍。这时的悉达多太子已经有了出家修行的念头，他怕因为有了儿子而增加他留恋家庭的感情。也有把“罗怙罗”解释为“圈子”，就是说有了儿子要受到束缚，就像被圈子套住了一样。

二十二 出家心愿

终于，在悉达多太子29岁（也有说19岁）时某一天，他郑重地恳求父亲净饭国王允许他出家修行。净饭王听了如同霹雳轰顶，他流着泪要求悉达多打消出家的念头，将来好继承他的王位，悉达多就向父亲提出：如能满足他的四个要求他就不出家，一是没有衰老的现象；二是没有疾病的痛苦；三是没有死亡的恐怖；四是所有的东西不生不灭。

净饭王看到儿子出家的决心已坚定，没有能力说服儿子，只好多派人看护悉达多太子，防止他离开王宫。

图中净饭王让宫中的美女寸步不离太子，为太子不停地表演美妙悦耳的歌舞。

二十三 决心离宫

净饭王命令宫女时刻不离太子，演奏着美妙的音乐，跳着优美的舞蹈，竭尽媚力讨太子欢心。有一天半夜里，悉达多太子醒来，他见到歌舞一天的宫女们都疲倦地睡在周围，每个人都是披头散发，脂粉残脱，坦胸露胯，有的在说梦话，流着涕涎，有的发出鼾声，姿态丑陋，平时妖艳姿容荡然不见了，太子不由心中一惊，感叹道：这世界上有许多事物都是虚假的啊！我要解脱这一切，我可不能再踌躇再犹豫了！太子现在的心情，就如同整个宫殿燃起了熊熊大火，他必须立刻逃出去一样。

图中悉达多太子半夜醒来，他下定决心，立即离开王宫去出家修行。